崔卫平专栏文章（6 篇）

政治体制改革，是一笔体制内的遗产。正像每个人有他自己的梦想，政治体制改革便是这个体制曾经拥有的梦想（或理想）。如果每个人的梦想是允许存在的，体制的梦想也是允许存在的。只是，体制的梦想不等于每个人的梦想，体制的路径更不等于每个人的路径。不能说既然个人有梦想，体制就不必有梦想，这种做[……]

我知道不同的人们会以不同的眼光，看待我们这些人。但实际上，许多人并不清楚我们到底做过什么。有一点是可以肯定的——至少是我本人，所做的事情并没有人们想象的那么多。每当遇到诸如此类的问题——“你为什么那么勇敢？”我心里就想，这个问题换一个问法才合适，那就是“你为什么总是妥协”？因为对[……]

《南京南京》是一部离奇古怪的影片。其荒腔走板的程度，超出了我的工作范围和工作语言。也就是说，它更像是一部电影习作，而不是能够拿到观众面前的成熟影片。目前更多的讨论停留在这部影片的意识形态方面，还是需要回到影片本身，看看它自己是怎么提供的。暂且称它为一部失忆的影片。这不是指它与当时[……]

知识分子是那些愿意做自己的事情的人，他既然有头脑他就不会强迫自己，只是因为他手上的工作十分具有吸引力，有些问题没有解决，有些细节不够完善，有些环节还需要把它们找出来，因此他心驰神往，欲罢不能、欲罢不忍，觉得如果离去或中断是一件可惜的事情。为此他甘愿奉献自己微不足道的一生。某种魅惑[……]

是政治的就不是维稳的，是维稳的就不是政治的。将来的人们会用什么来称呼我们这个年代？“维稳”是再合适不过的了。“维稳年代”会变得如同“大饥荒”、“文革”、“改革开放”一样，用来标明某个历史时期。维稳着眼于当下。因此，对于我们民族来说，从来没有像这个年代，丧失了任何对于前景的期待。不[……]

一在某种意义上，米沃什的这本《被禁锢的头脑》，比乔治·奥威尔的《一九八四》更加富有意义。奥威尔的那本是预言幻想小说，重在描写人们在巨大的外部压力及恐惧之下，如何思想变形，完成了从属和归顺的过程。身在英国的奥威尔，并没有亲身经历俄式极权主义，没有看见它是如何从一个社会内部成长出来。[……]