杨曾宪专栏文章（7 篇）

拙文《“上学难”“就业难”与中国高教大跃进危机》观点与教育部长关于“中国高等教育属国际较先进水平”观点正好对立，网上发表后，引起许多读者的共鸣。但也有许多网民朋友嫌拙文（2.6万字）太长，希望读到压缩版。还有的网民朋友，没读完全文，就无的放矢，进行假想敌式的批评。为此，我特将原文[……]

毕竟远离北大十千八百里，对她的改革关心却不上心，只是看看网上信息而已。但一路看下来，我却感到北大改革似乎已掉进可怕的怪圈中：人人都说支持改革，但人人却都主张先改别人的革；人人都知道北大有问题，但人人都认为问题出在别处。我想起２０年前单位里一位老北大人的名言：中国的现实是一筐螃蟹，[……]

艺术是美的世袭领地，传统艺术如此，现代、后现代艺术同样如此。正像“美”有着非常丰富的构成要素一样，艺术美的构成要素也是极为丰富的；艺术中的“美”绝不是一个平面的单一的概念。传统的形而上思辨美学，将艺术美视为美的一个流动范畴，是无法揭示艺术美的构成本质的。本文所讨论的，就是艺术美构[……]

——儒家伦理历史与当代价值的科学评析“仁爱”是儒家伦理的核心概念，也是当代学者几乎公认的儒学精华所在。一些伦理学家甚至将其视为应继承下来推广开去的普世美德伦理或道德“金规”。这就形成与五四时代进步思想家、与鲁迅先生完全对立的观点。围绕同一孔子，如此褒贬不一的认识直接影响到我们对儒[……]

近二十年来，关于道德滑坡问题一直论争不休。笔者认为，笼统谈论道德滑坡并不准确，譬如在政治道德领域中便有大的进步。但社会公德失范现象日益严重，却是不争的事实，否则，我们便无法解释各类腐败现象正向纵深蔓延的现实。当下紧迫的问题已不是如何描述评价这一道德危机现状，而是探寻造成文明失范、[……]

讨论小说如何在商品社会中生存是没有意义的，这是一个假问题；认为市场经济条件下小说必然商品化、必然媚俗，则更属于谬言。但我认为，重要的任务不是对媚俗小说进行批判，做无效劳动，而是倡导正确价值取向，激励优秀作家创作无愧时代的经典作品。近代以来，市场经济社会原本就是一种常态存在，而计划[……]

１９９９年７月９日，——当大庆建行女储蓄员姚丽面对闯进的两名暴徒，报警未果，开始与歹徒周旋时，她可能想了死。但当她以较小的损失保护了银行的巨额财产和自己的生命后，她却绝想不到自己因此而成为新闻人物，更想不到其因就是自己没死，没“与歹徒进行殊死搏斗”，因此不仅被开除公职和党籍，还被[……]